中 诗《 我 的 童 年 梦 》英 译《 A dream in my childhood 》

李世纯

中 诗《 我  的  童  年  梦 》英 译《 A dream in my childhood 》




一. 原       文 /  英    译    文




我  的  童  年  梦 —— 原 作 / 李世纯 - 中国 长春 - 2022. 3. 14
A dream in my childhood  —— by Li Shichun - Changchun, China - March 14, 2022




       春天，春天在即，溪流水四溢，
       A stream overflows in coming-spring
       流呀，流呀，流经万灵寺；
       Up to a temple named some wanling,

       万灵寺哎——大佛端端坐，
       Where a Buddha sits upright,
       悠哉，悠哉，香火正享乐；
       Enjoying leisure incense all right;

       哎呦——哎呦哎，愚我踏青来，
       As a little fool I passed in outing,
       兴叹汩汩水流去，路呀——难继续；
       Sighed at my road for trickle lasting,

       哇塞，大佛，我拖来大佛水上卧，
       Ooh, I got the Buddha lying on water,
       乒，乒，乒，脚踏大佛信步过；
       Ping-and-ping, stepped on him over;

       乓，乓，乓 ... ... 大智叩头鸡啄米，血流额头破，快——快，
       A Great Wise, pong-and-pong, as chicken pecking rice, kowtowed
       Bleeding on his forehead, pointed to Little Fool far away, shouting
       遥指愚我喊大佛：快，快——呀，大佛，降罪小愚，理当十恶不赦！
       To the Buddha: A quick punishment to him, all a heinous person!

       呃——呃，呃，大佛笑笑说：论罪过？呵呵，理应降罪你大智嘛，
       Uh ... uh, uh ... the Buddha smiled and said: On sin?
       You may well have it. What about him? Ha ha ha,
       他呀？哈哈，哈哈哈，小愚他呀，早就不信我大佛啦 ... ...
       Ha ha, Little Fool, he'd believed me no longer ...




二. 译       注 / 译    后    感



a.     翻译至少该是工笔，不是写意，更不是素描，同时，翻译应该不是演义，不是改写，更不是所谓“再创造”；中外互译，原语言语法，是检验理解正误唯一标准；原语言语境，是检验互译限度唯一参照；真实“哈姆雷特其人”，在原语言文本、语本里，不在任何读者、听者心里，专家、学者嘴里，不在任何学术界、主流派、潮流派，及其相应发布会、颁奖会、大众媒体，各类教程里（认证、背书“哈姆雷特”，纵其翻译学界、业界、出版界，亦毫无资格“运动员、粉丝、啦啦队，岂能兼任裁判、评委会？”）中外互译，相关一切所为，均须以原语言语本、文本语法，为《法律》依据，有效证据，均须以原语言语本、文本语境，为《限度》考量、有效衡量，始终、一切，以原文做规范、做楷模，做样板、做靶标，不褒不贬、不偏不倚、精准到位，再塑造、再铸造，无毛刺、无砂眼、无装饰、无添加，多维、模拟、仿真，再现原文主题内涵、主题表现艺术（修辞）、主题理性外延张力最大化；中外互译，犹如解读所谓哈姆雷特，不可主观随意，其参考信息可有百个、千个，最终采信、确认、依据信息只有一个——那个唯一原始文本语本，那个唯一真实哈姆雷特；中外互译，不是中外演绎、中外戏说，中外互译须恪守忠信、顺达、雅合。成功信、达、雅翻译，不是常人理解所谓“三美”翻译，所谓妙语连珠、感人肺腑，文情并茂，令击节称道，而是：目标语言全息兑现最大化——即便支支吾吾，吞吞吐吐，污言秽语，庸俗粗鲁，堪至100，即译100，不译99，不译101，亦为成功信达雅翻译——最美、最信、最达、最雅翻译。信达雅翻译之三者，一损俱损，一荣俱荣，无分主次，相对独立，互为鼎立，不容短板；在理解原作阶段，恪守不符原作语种语法不采信，目标语言再达、再雅不采纳；在译成目标语种阶段，不拘泥目标语种语法；翻译永远是请示，不是诠释，永远为作者、读者、自己，在人格、才识、品位三项负全责；中外互译，归根结底，人文互译；古今中外，所有词典，辞书，仅用于说明解释、学习研究人类语言，不汇集收录、制约规划人类语言，他们只是某某群体语言小岛，不是人类语言大海；一个单词、一个文字，无论中外，其真正含义、生命活力，不仅在专家学者辞书、词典、时尚强大线上机翻，不仅在词法、句法、语法，更多体现在实地、实践、第一时间、第一地点语言、语句、语境、篇章字里行间；中外诗歌互译，是翻老爹遗嘱，是译游子家书，是翻几何公理，是译牛顿定律，该是笔者言者原始文本语本互译，无需只字主观臆想推断，客观好恶期盼，传闻轶事沉浸植入，无须低估受众心智，以任何借口，或画蛇添足，或削足适履，越俎代庖增减诗意，惟须提升译者自身语言理解及表达能力；翻译要完美原意，须同观原作视野，置身原作境地，更须力避因文本喻体修辞，混淆纯本体用语，而费解、误解、曲解、直至殆尽原作诗意，甚至初衷本意；翻译要完美原意，更要完美传递，传递要忠信、顺达、雅合，其载体修辞，修辞差异切换、对接，不可或缺

b.     百年实践，数据为证：中外诗歌互译——最为修辞互译，堪称文学中文学，认知中认知，翻译中翻译——只追其特性，不求其共性，只寻其言者作者，不觅其听者读者，只脱颖原语言作者言者，不迎合目标语言读者听者，故其主观性、特殊性、绝对性，正是其客观性、求是性、忠实性、实践性、可操作性之普遍反应，此主观天然特性，天下独有身影，不由任何客观共性反向、纵转向暗示点拨，官话套话提醒（专家学者，名家大师，更须辩证取舍，谨防缘木求鱼，刻舟求剑）；中外诗歌互译，文本面前无权威，语境面前没经典，悉数同班聆听小学生——不受见仁见智左右，只争为道日损，不求为学日益，只许法乎其上，不可尽信书籍，只信书不尽言，唯一人一方，一病一剂是取——唯原语言语法是从，唯原语言语境是听；中外诗歌互译，均须以原语言语法为永久唯一有效立《法》；其相关一切所为（所有见仁见智论点、起点、支点、发轫点，有效理解、有效认知、有效翻译、有效论证、有效论据、结论）均须以原语言文本语本语法、语境，为其永久唯一合《法》限度考量，为其常见修辞意群（通感、逆挽，反诘、对举、喻体、互文、互体等等）总量兑现之可靠验证，为其全作质量量化呈现之公信参数参照数据支撑（规避见仁见智，模棱千可，莫衷一是，诗意/诗性漏译），中外诗歌互译，其相关一切所为，均须依原语言语法发言，语句分辨，语境仲裁，信达雅监管，目标语言比较宣判；无原语言语法、语境唯一共识、公信、公证支撑，任何翻译相关所为（尤其评论及鉴赏声言）均属无本之木，无源之水，无底之船，无稽之谈，一纸空文，掷地无声无用功

c.    自古诗无达诂，寓意绝非唯心玄称诗无尽解，该是特定历史时期断言《诗经》尚未尽人尽解，相对当今中外互译，其广义引申该是天下诗作有待更深入、更精准解读之警示、之激励（《静夜思/七步诗/哈姆雷特/皇帝新衣 》等等文学人设，各自主题，尤其名人、名言、名作，不仅个个立意鲜明出色，且仅有一个，本小诗同样，不会可有一千个）本作译文尚有无奈数笔，期待更多诗友译友，为宣示全世界，昭告天下人，中国翻译，中国汉语，无出其右，深入探讨，积极参与





（立  意：相邻小伙伴，天生很淘气，刚刚上小学，偏是同桌大智当那班主席，隔三差五汇报你，还好，当时梦里常能解解气 / Intention: we neighbor cubs were naturally naughty, just went to primary school, and I happened to have a class monitor of deskmate Dazhi, who's used to reporting sth.about you . Fortunately, I could then relieve some complaints in lots of dreams）

李世纯

中 诗《 我  的  童  年  梦 》英 译《 My childhood dream 》 一. 原       文 /  英    译    文 我  的  童  年  梦  —— 原 作 / 李世纯 - 中国 长春 - 2022. 3. 14 My childhood dream  —— by Li Shichun - Changchun, China - March 14, 2022        春天在即，溪流水四溢，        A stream overflows in coming-spring        流呀，流呀，流经万灵寺；        Up to a temple named some wanling,        万灵寺哎——佛陀端端坐，        Where a Buddha sits upright,        悠哉，悠哉，香火正享乐；        Enjoying leisure incense all right;        哎呦——哎呦哎，愚我踏青来，        As a little fool I passed in outing,        兴叹汩汩水流去，路呀——难继续；        Sighed at my road for trickle lasting,        哇塞，佛陀，我拖来佛陀水上卧，        Ooh, I got the Buddha lying on water,        乒，乒，乒，踏佛信步过；        Ping-and-ping, stepped on him over;        乓，乓，乓 ... ... 大智叩头鸡啄米，血流额头破，快——快，        A Great Wise, pong-and-pong, as chicken pecking rice, kowtowed        Bleeding on his forehead, pointed to Little Fool far away, shouting        遥指愚我喊佛陀：快——呀，佛陀，降罪小愚，当十恶不赦！        To the Buddha: A quick punishment to him, all a heinous person!        呃——呃，呃，佛陀笑笑说：论罪过？理应降罪你大智嘛，        Uh ... uh, uh ... the Buddha smiled and said: On sin?        You may well have it. What about him? Ha ha ha,        他呀？哈哈，哈哈哈，小愚他呀，早已不再信佛啦 ... ...        Ha ha, Little Fool, he'd believed me no longer ... 二. 译       注 / 译    后    感 a.     翻译至少该是工笔，不是写意，更不是素描，同时，翻译应该不是演义，不是改写，更不是所谓“再创造”；中外互译，原语言语法，是检验理解正误唯一标准；原语言语境，是检验互译限度唯一参照；真实“哈姆雷特其人”，在原语言文本、语本里，不在任何读者、听者心里，专家、学者嘴里，不在任何学术界、主流派、潮流派，及其相应发布会、颁奖会、大众媒体，各类教程里（认证、背书“哈姆雷特”，纵其翻译学界、业界、出版界，亦毫无资格“运动员、粉丝、啦啦队，岂能兼任裁判、评委会？”）中外互译，相关一切所为，均须以原语言语本、文本语法，为《法律》依据，有效证据，均须以原语言语本、文本语境，为《限度》考量、有效衡量，始终、一切，以原文做规范、做楷模，做样板、做靶标，不褒不贬、不偏不倚、精准到位，再塑造、再铸造，无毛刺、无砂眼、无装饰、无添加，多维、模拟、仿真，再现原文主题内涵、主题表现艺术（修辞）、主题理性外延张力最大化；中外互译，犹如解读所谓哈姆雷特，不可主观随意，其参考信息可有百个、千个，最终采信、确认、依据信息只有一个——那个唯一原始文本语本，那个唯一真实哈姆雷特；中外互译，不是中外演绎、中外戏说，中外互译须恪守忠信、顺达、雅合。成功信、达、雅翻译，不是常人理解所谓“三美”翻译，所谓妙语连珠、感人肺腑，文情并茂，令击节称道，而是：目标语言全息兑现最大化——即便支支吾吾，吞吞吐吐，污言秽语，庸俗粗鲁，堪至100，即译100，不译99，不译101，亦为成功信达雅翻译——最美、最信、最达、最雅翻译。信达雅翻译之三者，一损俱损，一荣俱荣，无分主次，相对独立，互为鼎立，不容短板；在理解原作阶段，恪守不符原作语种语法不采信，目标语言再达、再雅不采纳；在译成目标语种阶段，不拘泥目标语种语法；翻译永远是请示，不是诠释，永远为作者、读者、自己，在人格、才识、品位三项负全责；中外互译，归根结底，人文互译；古今中外，所有词典，辞书，仅用于说明解释、学习研究人类语言，不汇集收录、制约规划人类语言，他们只是某某群体语言小岛，不是人类语言大海；一个单词、一个文字，无论中外，其真正含义、生命活力，不仅在专家学者辞书、词典、时尚强大线上机翻，不仅在词法、句法、语法，更多体现在实地、实践、第一时间、第一地点语言、语句、语境、篇章字里行间；中外诗歌互译，是翻老爹遗嘱，是译游子家书，是翻几何公理，是译牛顿定律，该是笔者言者原始文本语本互译，无需只字主观臆想推断，客观好恶期盼，传闻轶事沉浸植入，无须低估受众心智，以任何借口，或画蛇添足，或削足适履，越俎代庖增减诗意，惟须提升译者自身语言理解及表达能力；翻译要完美原意，须同观原作视野，置身原作境地，更须力避因文本喻体修辞，混淆纯本体用语，而费解、误解、曲解、直至殆尽原作诗意，甚至初衷本意；翻译要完美原意，更要完美传递，传递要忠信、顺达、雅合，其载体修辞，修辞差异切换、对接，不可或缺 b.     百年实践，数据为证：中外诗歌互译——最为修辞互译，堪称文学中文学，认知中认知，翻译中翻译——只追其特性，不求其共性，只寻其言者作者，不觅其听者读者，只脱颖原语言作者言者，不迎合目标语言读者听者，故其主观性、特殊性、绝对性，正是其客观性、求是性、忠实性、实践性、可操作性之普遍反应，此主观天然特性，天下独有身影，不由任何客观共性反向、纵转向暗示点拨，官话套话提醒（专家学者，名家大师，更须辩证取舍，谨防缘木求鱼，刻舟求剑）；中外诗歌互译，文本面前无权威，语境面前没经典，悉数同班聆听小学生——不受见仁见智左右，只争为道日损，不求为学日益，只许法乎其上，不可尽信书籍，只信书不尽言，唯一人一方，一病一剂是取——唯原语言语法是从，唯原语言语境是听；中外诗歌互译，均须以原语言语法为永久唯一有效立《法》；其相关一切所为（所有见仁见智论点、起点、支点、发轫点，有效理解、有效认知、有效翻译、有效论证、有效论据、结论）均须以原语言文本语本语法、语境，为其永久唯一合《法》限度考量，为其常见修辞意群（通感、逆挽，反诘、对举、喻体、互文、互体等等）总量兑现之可靠验证，为其全作质量量化呈现之公信参数参照数据支撑（规避见仁见智，模棱千可，莫衷一是，诗意/诗性漏译），中外诗歌互译，其相关一切所为，均须依原语言语法发言，语句分辨，语境仲裁，信达雅监管，目标语言比较宣判；无原语言语法、语境唯一共识、公信、公证支撑，任何翻译相关所为（尤其评论及鉴赏声言）均属无本之木，无源之水，无底之船，无稽之谈，一纸空文，掷地无声无用功 c.    自古诗无达诂，寓意绝非唯心玄称诗无尽解，该是特定历史时期断言《诗经》尚未尽人尽解，相对当今中外互译，其广义引申该是天下诗作有待更深入、更精准解读之警示、之激励（《静夜思/七步诗/哈姆雷特/皇帝新衣 》等等文学人设，各自主题，尤其名人、名言、名作，不仅个个立意鲜明出色，且仅有一个，本小诗同样，不会可有一千个）本作译文尚有无奈数笔，期待更多诗友译友，为宣示全世界，昭告天下人，中国翻译，中国汉语，无出其右，深入探讨，积极参与 （立  意：相邻小伙伴，天生很淘气，刚刚上小学，偏是同桌大智当那班主席，隔三差五汇报你，还好，当时梦里常能解解气 / Intention: we neighbor cubs were naturally naughty, just went to primary school, and I happened to have a class monitor of deskmate Dazhi, who's used to reporting sth.about you . Fortunately, I could then relieve some complaints in lots of dreams） 《沼泽》  林木译 贝托尔特·布莱希特 英译：Naomi Replansky The Swamp BY Bertolt Brecht 1947 I beheld many friends, 嗯——朋友嘛，见识的， And the friend I held the most, 那可太多了，可最为托底的， Helplessly sink into the swamp 好无助啊，他竟掉进沼泽了—— I pass by daily 我每天路过的； And a drowning was not over in a single morning. 唉——这事儿嘛，别说一头午，那总是总是啊—— Often it took 仨俩礼拜， many weeks; this made it more terrible 一泡仨俩礼拜挡不住；闹心更闹心唉—— And the memory of our long 唉——是那心心念念，无所适从， agreeing talks about the swamp, which already held so many 磋商商谈，磋商商谈，力不从心，一筹莫展，我俩都力不从心， Powerless now I saw him leaning back 一筹莫展——哦，放挺，眼瞅他呀—— covered with leeches 放挺啦——大蚂骵呀， in the shimmering 粘身上，蛄蛄蛹蛹， softly moving slime. Upon the sinking face 蛄蛄蛹蛹放着光；看，再看朋友那脸沉沼泽， the ghastly blissful smile. 那叫一个：愁云惨淡，呜——哭笑不得 ... ... Translated by Naomi Replansky

李世纯

中 诗《 我  的  童  年  梦 》英 译《 A dream in my childhood 》 一. 原       文 /  英    译    文 我  的  童  年  梦  —— 原 作 / 李世纯 - 中国 长春 - 2022. 3. 14 A dream in my childhood —— by Li Shichun - Changchun, China - March 14, 2022        春天在即，溪流水四溢，        A stream overflows in coming-spring        流呀，流呀，流经万灵寺；        Up to a temple named some wanling,        万灵寺哎——佛陀端端坐，        Where a Buddha sits upright,        悠哉，悠哉，香火正享乐；        Enjoying leisure incense all right;        哎呦——哎呦哎，愚我踏青来，        As a little fool I passed in outing,        兴叹汩汩水流去，路呀——难继续；        Sighed at my road for trickle lasting,        哇塞，佛陀，我拖来佛陀水上卧，        Ooh, I got the Buddha lying on water,        乒，乒，乒，踏佛信步过；        Ping-and-ping, stepped on him over;        乓，乓，乓 ... ... 大智叩头鸡啄米，血流额头破，快——快，        A Great Wise, pong-and-pong, as chicken pecking rice, kowtowed        Bleeding on his forehead, pointed to Little Fool far away, shouting        遥指愚我喊佛陀：快——呀，佛陀，降罪小愚，当十恶不赦！        To the Buddha: A quick punishment to him, all a heinous person!        呃——呃，呃，佛陀笑笑说：论罪过？理应降罪你大智嘛，        Uh ... uh, uh ... the Buddha smiled and said: On sin?        You may well have it. What about him? Ha ha ha,        他呀？哈哈，哈哈哈，小愚他呀，早已不再信佛啦 ... ...        Ha ha, Little Fool, he'd believed me no longer ... 二. 译       注 / 译    后    感 a.     翻译至少该是工笔，不是写意，更不是素描，同时，翻译应该不是演义，不是改写，更不是所谓“再创造”；中外互译，原语言语法，是检验理解正误唯一标准；原语言语境，是检验互译限度唯一参照；真实“哈姆雷特其人”，在原语言文本、语本里，不在任何读者、听者心里，专家、学者嘴里，不在任何学术界、主流派、潮流派，及其相应发布会、颁奖会、大众媒体，各类教程里（认证、背书“哈姆雷特”，纵其翻译学界、业界、出版界，亦毫无资格“运动员、粉丝、啦啦队，岂能兼任裁判、评委会？”）中外互译，相关一切所为，均须以原语言语本、文本语法，为《法律》依据，有效证据，均须以原语言语本、文本语境，为《限度》考量、有效衡量，始终、一切，以原文做规范、做楷模，做样板、做靶标，不褒不贬、不偏不倚、精准到位，再塑造、再铸造，无毛刺、无砂眼、无装饰、无添加，多维、模拟、仿真，再现原文主题内涵、主题表现艺术（修辞）、主题理性外延张力最大化；中外互译，犹如解读所谓哈姆雷特，不可主观随意，其参考信息可有百个、千个，最终采信、确认、依据信息只有一个——那个唯一原始文本语本，那个唯一真实哈姆雷特；中外互译，不是中外演绎、中外戏说，中外互译须恪守忠信、顺达、雅合。成功信、达、雅翻译，不是常人理解所谓“三美”翻译，所谓妙语连珠、感人肺腑，文情并茂，令击节称道，而是：目标语言全息兑现最大化——即便支支吾吾，吞吞吐吐，污言秽语，庸俗粗鲁，堪至100，即译100，不译99，不译101，亦为成功信达雅翻译——最美、最信、最达、最雅翻译。信达雅翻译之三者，一损俱损，一荣俱荣，无分主次，相对独立，互为鼎立，不容短板；在理解原作阶段，恪守不符原作语种语法不采信，目标语言再达、再雅不采纳；在译成目标语种阶段，不拘泥目标语种语法；翻译永远是请示，不是诠释，永远为作者、读者、自己，在人格、才识、品位三项负全责；中外互译，归根结底，人文互译；古今中外，所有词典，辞书，仅用于说明解释、学习研究人类语言，不汇集收录、制约规划人类语言，他们只是某某群体语言小岛，不是人类语言大海；一个单词、一个文字，无论中外，其真正含义、生命活力，不仅在专家学者辞书、词典、时尚强大线上机翻，不仅在词法、句法、语法，更多体现在实地、实践、第一时间、第一地点语言、语句、语境、篇章字里行间；中外诗歌互译，是翻老爹遗嘱，是译游子家书，是翻几何公理，是译牛顿定律，该是笔者言者原始文本语本互译，无需只字主观臆想推断，客观好恶期盼，传闻轶事沉浸植入，无须低估受众心智，以任何借口，或画蛇添足，或削足适履，越俎代庖增减诗意，惟须提升译者自身语言理解及表达能力；翻译要完美原意，须同观原作视野，置身原作境地，更须力避因文本喻体修辞，混淆纯本体用语，而费解、误解、曲解、直至殆尽原作诗意，甚至初衷本意；翻译要完美原意，更要完美传递，传递要忠信、顺达、雅合，其载体修辞，修辞差异切换、对接，不可或缺 b.     百年实践，数据为证：中外诗歌互译——最为修辞互译，堪称文学中文学，认知中认知，翻译中翻译——只追其特性，不求其共性，只寻其言者作者，不觅其听者读者，只脱颖原语言作者言者，不迎合目标语言读者听者，故其主观性、特殊性、绝对性，正是其客观性、求是性、忠实性、实践性、可操作性之普遍反应，此主观天然特性，天下独有身影，不由任何客观共性反向、纵转向暗示点拨，官话套话提醒（专家学者，名家大师，更须辩证取舍，谨防缘木求鱼，刻舟求剑）；中外诗歌互译，文本面前无权威，语境面前没经典，悉数同班聆听小学生——不受见仁见智左右，只争为道日损，不求为学日益，只许法乎其上，不可尽信书籍，只信书不尽言，唯一人一方，一病一剂是取——唯原语言语法是从，唯原语言语境是听；中外诗歌互译，均须以原语言语法为永久唯一有效立《法》；其相关一切所为（所有见仁见智论点、起点、支点、发轫点，有效理解、有效认知、有效翻译、有效论证、有效论据、结论）均须以原语言文本语本语法、语境，为其永久唯一合《法》限度考量，为其常见修辞意群（通感、逆挽，反诘、对举、喻体、互文、互体等等）总量兑现之可靠验证，为其全作质量量化呈现之公信参数参照数据支撑（规避见仁见智，模棱千可，莫衷一是，诗意/诗性漏译），中外诗歌互译，其相关一切所为，均须依原语言语法发言，语句分辨，语境仲裁，信达雅监管，目标语言比较宣判；无原语言语法、语境唯一共识、公信、公证支撑，任何翻译相关所为（尤其评论及鉴赏声言）均属无本之木，无源之水，无底之船，无稽之谈，一纸空文，掷地无声无用功 c.    自古诗无达诂，寓意绝非唯心玄称诗无尽解，该是特定历史时期断言《诗经》尚未尽人尽解，相对当今中外互译，其广义引申该是天下诗作有待更深入、更精准解读之警示、之激励（《静夜思/七步诗/哈姆雷特/皇帝新衣 》等等文学人设，各自主题，尤其名人、名言、名作，不仅个个立意鲜明出色，且仅有一个，本小诗同样，不会可有一千个）本作译文尚有无奈数笔，期待更多诗友译友，为宣示全世界，昭告天下人，中国翻译，中国汉语，无出其右，深入探讨，积极参与 （立  意：相邻小伙伴，天生很淘气，刚刚上小学，偏是同桌大智当那班主席，隔三差五汇报你，还好，当时梦里常能解解气 / Intention: we neighbor cubs were naturally naughty, just went to primary school, and I happened to have a class monitor of deskmate Dazhi, who's used to reporting sth.about you . Fortunately, I could then relieve some complaints in lots of dreams） 布莱希特：沼泽 © 林木 论坛元老   /  2026-7-17 13:36  /   47 浏览 版权：[url=]保留作者信息[/url] 《沼泽》  林木译 贝托尔特·布莱希特 英译：Naomi Replansky 我遇见过许多朋友， 而我最看重的那一位， 无助地沉入那个 我每天路过的沼泽 而一场溺亡并不会在一个早晨结束， 它常常拖上 许多星期；也因此更可怕 以及那些回忆—— 关于我们曾长久谈论这片已吞噬太多人的沼泽，看法始终一致 可如今我无能为力看着他向后仰倒 爬满水蛭 陷在那片闪着微光 缓缓流动的淤泥中。下沉的脸上 露出阴森而幸福的微笑。 The Swamp BY Bertolt Brecht 1947 I beheld many friends, And the friend I held the most, Helplessly sink into the swamp I pass by daily And a drowning was not over in a single morning. Often it took many weeks; this made it more terrible And the memory of our long agreeing talks about the swamp, which already held so many Powerless now I saw him leaning back covered with leeches in the shimmering softly moving slime. Upon the sinking face the ghastly blissful smile. Translated by Naomi Replansky 《Home Is So Sad》原文    《诗歌欣赏 、 经典诗歌》 Home is so sad. It stays as it was left, 呀，好惨哪，这个家，像谁走后样子吧， Shaped to the comfort of the last to go 该是一个殿后者，嗯，他乐得其所；嗯嗯， As if to win them back. Instead, bereft 他想赢回那曾经，哼，反大失众望，哼——哼； Of anyone to please, it withers so, 呀，好惨哪，这个家，它可不认哪—— Having no heart to put aside the theft 盗窃案，它全然不认盗窃案；可它想当初， And turn again to what it started as, 起步起步，成家伊始，啊——那个起步： A joyous shot at how things ought to be, 看哪，物得其所，啊——一望啊—— Long fallen wide. You can see how it was: 赏心悦目；看：这照片，这餐具，这琴凳， Look at the pictures and the cutlery. 这乐谱，这，这，哦——花瓶儿啊—— The music in the piano stool. That vase. 赏心悦目啊——更有这个花瓶瓶 ... ... 中诗在线 世界诗歌网 中国诗词论坛 中国文学论坛   诗生活 特别鸣谢：主要参考文献： 东方诗风论坛  诗词在线  世界诗歌网1  世界诗歌网 2   世界诗歌网 2' 德昌文学网 中国诗歌在线  中国诗歌网  文朋诗友   博文选集 博文选集第二卷   中国诗词论坛  文学文学   知乎 东方诗风论坛  诗词在线  世界诗歌网1  世界诗歌网 2   世界诗歌网 2' 德昌文学网 中国诗歌在线  中国诗歌网  文朋诗友   博文选集    诗 生 活 博文选集第二卷   中国诗词论坛 文学文学 《沼泽》  林木译 贝托尔特·布莱希特 英译：Naomi Replansky The Swamp BY Bertolt Brecht 1947 I beheld many friends, 嗯，朋友嘛——见识的， And the friend I held the most, 我多了去了；可最为托底的， Helplessly sink into the swamp 呦，好无助呦，他竟掉进沼泽了—— I pass by daily 每天我得路过的； And a drowning was not over in a single morning. 唉——这档事嘛，别说一头午，撂不下呀撂不下—— Often it took 常常是啊—— many weeks; this made it more terrible 仨俩礼拜撂不下；闹心，闹心，更闹心—— And the memory of our long 是那心心念念，无所适从唉—— agreeing talks about the swamp, which already held so many 我俩磋商，商谈，磋商，商谈，一筹莫展，一筹莫展——力不从心， Powerless now I saw him leaning back 我俩已力不从心啦，放挺放挺啦，眼瞅他呀—— covered with leeches 放挺啦——大蚂骵唉—— in the shimmering 粘身上，蛄蛄蛹蛹， softly moving slime. Upon the sinking face 蛄蛄蛹蛹放着光；唉——再看朋友那脸沉沼泽—— the ghastly blissful smile. 呜——愁云惨淡唉——哭笑不得 ... ... Translated by Naomi Replansky