英 诗《 Envy of Other People’s Poems 》汉 译《 另 类 赞 歌 》

李世纯

英 诗《 Envy of Other People’s Poems 》汉 译《 另 类 赞 歌 》

      罗伯特 · 哈斯1941年生于美国旧金山,著有诗集《时间与材质》（2007）、《人类的愿望》（1989）、《赞美》（1979）以及《野地向导》（1973）。他是波兰诗人米沃什作品的主要英译者,1995年到1997年间任美国桂冠诗人。对于翻译,哈斯自己有言：＂翻译的挑战在于抓住天才创作的思维,尤其当忠实于原文和创造性翻译形成一种张力之时＂。近日,江苏文艺出版社推出诗人远洋翻译的罗伯特·哈斯诗选《亚当的苹果园》,且于8月上海书展中请到哈斯和夫人（著名女诗人）布兰达·希尔曼演讲及诵诗。记得一年前友远洋在勤力翻译时,恰逢笔者去深圳,在远洋接待的聚会酒桌上,大家为哈斯一首《嫉妒他人的诗》（Envy of Other People’s Poems）之中译,引发了不小的争议。

1. 原 文 / '解 '读 / 中 译 文

   'Envy of Other People’s Poems——By Robert - Hass (US / 1941 ~ )      /  'c

                  另 类 赞 歌               ——原 著 / 罗伯特 · 哈斯（美国 / 1941 ~ ）

                                               —— 翻 译 / '解 '读 - 李世纯 - 中国 长春 - 2020. 9. 26

In one version of the legend the sirens couldn’t 'sing. / c

嗯，是，相传似曾有一说：No——no，海巫不会唱赞歌，

It was 'only a sailor’s story that they could. / d

可在这水手故事里，Yeah，她们像是会唱了；

'So ''Odysseus, lashed to the mast, was harrowed / ''e 'e

看：好感伤哎好惆怅，这奥德修斯哎，被绑在桅杆上，

By a music 'that he didn’t hear–plungings of sea, / f

听着，听着，他听着，听那翻江倒海，听那风驰电掣，

Wind-shear, 'the 'off-shore hunger of the 'birds– / 'f

听些妇人，默默铺藻垫园，听着忍饥群鸟，正飞离海岸；

And the mute 'women gathering kelp for garden / 'g

啊——听着，听着，他听着，听那些他没听见之歌，

mulch, 'Seeing him strain against the cordage, 'seeing / g

啊——想着，想着，他想着，想那些她们想却没唱之歌，

The awful longing in his eyes, are changed forever

嗯，之歌哎之歌，那没完没了，在嶙峋荒岛，那随心所欲，

On 'their rocky 'waste of 'island by their imagination / h

在变幻各异，之歌哎之歌，呵呵，那些相随他奋而挣脱，

Of his imagination 'of the song they didn’t sing. / i

相继他望眼咄咄，之歌哎之歌，那一支支哎——赞歌哎赞——歌 ... ...

二.   译        注 / 译     后    感

a.     首先，特别鸣谢：本作主要参考文献a 本作主要参考文献 b

b. 小诗用笔侧写折射，语感玩世幽默，同时，略显自信自骄，自恃自傲，几近秀试凡尔赛；读过小诗，不难联想：世上赞歌形态各异，各式各样，并非唯一正面夸奖；小诗全文三句，脱颖人设三种——嫉贤妒能1，见贤思齐2，辩证睿智3；君子闻道，勤而行之，赞羡赞许赞歌，无声更胜有声，被人暗自效仿，是最鲜明肯定褒奖；被小人诽谤中伤，堪比老鼠咒猫，更使无尚荣光；被效仿嫉妒是聆听最美赞歌，嫉妒离你去，落寞叩门来，笑看一生被效仿嫉妒，乐享一世荣居高处

'c.  此处词义：赞羡/许，仰慕，称道/赞，非其他

c. 此处词义：溢美/歌颂/褒扬，非其他

d. 此处词义：不过/然则/可是（弱意但是“引出反向语义”）

''e. 喻体，本体为：特指被嫉妒及效仿所困扰/纠缠者

'e. 前置句首（着重/强调）修饰主句谓语 are changed（-3-3.2），类关系代词 what/which （引出同位语句“说明解释”）所在整句概意：各种诸如此类音响即是如此（思辨/看做/认知为赞歌）

f.   泛指喜怒哀乐正负面音响；引出限定语从句，至 hear（4-4），并与 plungings（4-3）等三项并列，同时修饰 music（4+3）

'f. 喻体，本体为：非困而不学，知不足能自反者

'g. 喻体，本体为：见贤思齐，采长补短，勤而行之者；所在独立结构与 music （4+3）同位

g. 此处词义：出/由于/看在/见于 ... ... , 因 ... ...就 ... ... （侧重心理/精神原因“弱意”），引出分词短语，与 So（3+1）同时修饰主句谓语 are changed（-3-3，2）

h. 喻体，普通/滞后/低/劣境界/圈层/意识（侧重精神/心理），本体为：嫉贤妒能，见贤思齐等心理/态

i. 引出短语，割裂修饰 their imagination（-2-1；“她们能想/做而不能说的”）

j. 翻译至少该是工笔，不是写意，更不是素描，同时，翻译应该不是演义，不是改写，更不是所谓“再创造”；中外互译，原语言语法，是检验理解正误唯一标准；原语言语境，是检验互译限度唯一参照；真实“哈姆雷特其人”，在原语言文本、语本里，不在任何读者、听者心里，专家、学者嘴里，不在任何学术界、主流派、潮流派，及其相应发布会、颁奖会、大众媒体里；中外互译，相关一切所为，均须以原语言语本、文本语法，为《法律》依据，有效证据，均须以原语言语本、文本语境，为《限度》考量、有效衡量，始终、一切，以原文做规范、做楷模，做样板、做靶标，不褒不贬、不偏不倚、精准到位，再塑造、再铸造，无毛刺、无砂眼、无装饰、无添加，多维、模拟、仿真，再现原文主题内涵、主题表现艺术（修辞）、主题理性外延张力最大化；中外互译，犹如解读所谓哈姆雷特，不可主观随意，其参考信息可有百个、千个，最终采信、确认、依据信息只有一个——那个唯一原始文本语本，那个唯一真实哈姆雷特；中外互译，不是中外演绎、中外戏说，中外互译须恪守忠信、顺达、雅合。成功信、达、雅翻译，不是常人理解所谓“三美”翻译，所谓妙语连珠、感人肺腑，文情并茂，令击节称道，而是：目标语言全息兑现最大化——即便支支吾吾，吞吞吐吐，污言秽语，庸俗粗鲁，堪至100，即译100，不译99，不译101，亦为成功信达雅翻译——最美、最信、最达、最雅翻译。信达雅翻译之三者，一损俱损，一荣俱荣，无分主次，相对独立，互为鼎立，不容短板；在理解原作阶段，恪守不符原作语种语法不采信，目标语言再达、再雅不采纳；在译成目标语种阶段，不拘泥目标语种语法；翻译永远是请示，不是诠释，永远为作者、读者、自己，在人格、才识、品位三项负全责；中外互译，归根结底，人文互译；古今中外，所有词典，辞书，仅用于说明解释、学习研究人类语言，不汇集收录、制约规划人类语言，他们只是某某群体语言小岛，不是人类语言大海；一个单词、一个文字，无论中外，其真正含义、生命活力，不仅在专家学者辞书、词典、时尚强大线上机翻，不仅在词法、句法、语法，更多体现在实地、实践、第一时间、第一地点语言、语句、语境、篇章字里行间；中外诗歌互译，是翻老爹遗嘱，是译游子家书，是翻几何公理，是译牛顿定律，该是笔者言者原始文本语本互译，无需只字主观臆想推断，客观好恶期盼，传闻轶事沉浸植入，画蛇添足，削足适履，越俎代庖增减诗意；翻译要完美原意，须同观原作视野，置身原作境地，更须力避因文本喻体修辞，混淆纯本体用语，而费解、误解、曲解、直至殆尽原作诗意，甚至初衷本意；翻译要完美原意，更要完美传递，传递要忠信、顺达、雅合，其载体修辞，修辞差异切换、对接，不可或缺

k. 百年实践，数据为证：中外诗歌互译——最为修辞互译，堪称文学中文学，认知中认知，翻译中翻译——只追其特性，不求其共性，只寻其言者作者，不觅其听者读者，只脱颖原语言作者言者，不迎合目标语言读者听者，故其主观性、特殊性、绝对性，正是其客观性、求是性、忠实性、实践性、可操作性之普遍反应，此主观天然特性，天下独有身影，不由任何客观共性反向、纵转向暗示点拨，官话套话提醒（专家学者，名家大师，更须辩证取舍，谨防缘木求鱼，刻舟求剑）；中外诗歌互译，文本面前无权威，语境面前没经典，悉数同班聆听小学生——不受见仁见智左右，只争为道日损，不求为学日益，只许法乎其上，不可尽信书籍，只信书不尽言，唯一人一方，一病一剂是取——唯原语言语法是从，唯原语言语境是听；中外诗歌互译，均须以原语言语法为永久唯一有效立《法》；其相关一切所为（所有见仁见智论点、起点、支点、发轫点，有效理解、有效认知、有效翻译、有效论证、有效论据、结论）均须以原语言文本语本语法、语境，为其永久唯一合《法》限度考量，为其常见修辞意群（通感、逆挽，反诘、对举、喻体、互文、互体等等）总量兑现之可靠验证，为其全作质量量化呈现之公信参数参照数据支撑（规避见仁见智，模棱千可，莫衷一是，诗意/诗性漏译），中外诗歌互译，其相关一切所为，均须依原语言语法发言，语句分辨，语境仲裁，信达雅监管，目标语言比较宣判；无原语言语法、语境唯一共识、公信、公证支撑，任何翻译相关所为（尤其评论及鉴赏声言）均属无本之木，无源之水，无底之船，无稽之谈，一纸空文，掷地无声无用功

l. 自古诗无达诂，寓意绝非唯心玄称诗无尽解，该是特定历史时期断言《诗经》尚未尽人尽解，相对当今中外互译，其广义引申该是天下诗作有待更深入、更精准解读之警示、之激励（《 静夜思/七步诗/哈姆雷特/皇帝新衣 》等等文学人设，各自主题，尤其名人、名言、名作，不仅个个立意鲜明出色，且仅有一个，本小诗同样，不会可有一千个）本作译文尚有无奈数笔，期待更多诗友译友，为宣示全世界，昭告天下人，中国翻译，中国汉语，无出其右，深入探讨，积极参与

李世纯

英 诗《 Envy of Other People’s Poems 》汉 译《 另 类 赞 歌 》

      罗伯特 · 哈斯1941年生于美国旧金山,著有诗集《时间与材质》（2007）、《人类的愿望》（1989）、《赞美》（1979）以及《野地向导》（1973）。他是波兰诗人米沃什作品的主要英译者,1995年到1997年间任美国桂冠诗人。对于翻译,哈斯自己有言：＂翻译的挑战在于抓住天才创作的思维,尤其当忠实于原文和创造性翻译形成一种张力之时＂。近日,江苏文艺出版社推出诗人远洋翻译的罗伯特·哈斯诗选《亚当的苹果园》,且于8月上海书展中请到哈斯和夫人（著名女诗人）布兰达·希尔曼演讲及诵诗。记得一年前友远洋在勤力翻译时,恰逢笔者去深圳,在远洋接待的聚会酒桌上,大家为哈斯一首《嫉妒他人的诗》（Envy of Other People’s Poems）之中译,引发了不小的争议。

1. 原       文 / '解     '读 / 中    译    文

   'Envy of Other People’s Poems——By Robert - Hass (US / 1941 ~ )      /  'c

                  另 类 赞 歌               ——原 著 / 罗伯特 · 哈斯（美国 / 1941 ~ ）

                                               —— 翻 译 / '解 '读 - 李世纯 - 中国 长春 - 2020. 9. 26

In one version of the legend the sirens couldn’t 'sing. / c

嗯，是，相传似曾有一说：No——no，海巫不会唱赞歌，

It was 'only a sailor’s story that they could. / d

可在这水手故事里，Yeah，她们像是会唱了；

'So ''Odysseus, lashed to the mast, was harrowed / ''e 'e

看：好感伤哎好惆怅，这奥德修斯哎，被绑在桅杆上，

By a music 'that he didn’t hear–plungings of sea, / f

听着，听着，他听着，听那翻江倒海，听那风驰电掣，

Wind-shear, 'the 'off-shore hunger of the 'birds– / 'f

听些妇人，默默铺藻垫园，听着忍饥群鸟，正飞离海岸；

And the mute 'women gathering kelp for garden / 'g

啊——听着，听着，他听着，听那些他没听见之歌，

mulch, 'Seeing him strain against the cordage, 'seeing / g

啊——想着，想着，他想着，想那些她们想却没唱之歌，

The awful longing in his eyes, are changed forever

嗯，之歌哎之歌，那没完没了，在嶙峋荒岛，那随心所欲，

On 'their rocky 'waste of 'island by their imagination / h

在变幻各异，之歌哎之歌，呵呵，那些相随他奋而挣脱，

Of his imagination 'of the song they didn’t sing. / i

相继他望眼咄咄，之歌哎之歌，那一支支哎——赞歌哎赞——歌 ... ...

2. 译     注 / 译    后    感

a.     首先，特别鸣谢：本作主要参考文献a 本作主要参考文献 b

b. 小诗用笔侧写折射，语感玩世幽默，同时，略显自信自骄，自恃自傲，几近秀试凡尔赛；读过小诗，不难联想：世上赞歌形态各异，各式各样，并非唯一正面夸奖；小诗全文三句，脱颖人设三种——嫉贤妒能1，见贤思齐2，辩证睿智3；君子闻道，勤而行之，赞羡赞许赞歌，无声更胜有声，被人暗自效仿，是最鲜明肯定褒奖；被小人诽谤中伤，堪比老鼠咒猫，更使无尚荣光；被效仿嫉妒是聆听最美赞歌，嫉妒离你去，落寞叩门来，笑看一生被效仿嫉妒，乐享一世荣居高处

'c.  此处词义：赞羡/许，仰慕，称道/赞，非其他

c. 此处词义：溢美/歌颂/褒扬，非其他

d. 此处词义：不过/然则/可是（弱意但是“引出反向语义”）

''e. 喻体，本体为：特指被嫉妒及效仿所困扰/纠缠者

'e. 前置句首（着重/强调）修饰主句谓语 are changed（-3-3.2），类关系代词 what/which （引出同位语句“说明解释”）所在整句概意：各种诸如此类音响即是如此（思辨/看做/认知为赞歌）

f.   泛指喜怒哀乐正负面音响；引出限定语从句，至 hear（4-4），并与 plungings（4-3）等三项并列，同时修饰 music（4+3）

'f. 喻体，本体为：非困而不学，知不足能自反者

'g. 喻体，本体为：见贤思齐，采长补短，勤而行之者；所在独立结构与 music （4+3）同位

g. 此处词义：出/由于/看在/见于 ... ... , 因 ... ...就 ... ... （侧重心理/精神原因“弱意”），引出分词短语，与 So（3+1）同时修饰主句谓语 are changed（-3-3，2）

h. 喻体，普通/滞后/低/劣境界/圈层/意识（侧重精神/心理），本体为：嫉贤妒能，见贤思齐等心理/态

i. 引出短语，割裂修饰 their imagination（-2-1；“她们能想/做而不能说的”）

j. 翻译至少该是工笔，不是写意，更不是素描，同时，翻译应该不是演义，不是改写，更不是所谓“再创造”；中外互译，原语言语法，是检验理解正误唯一标准；原语言语境，是检验互译限度唯一参照；真实“哈姆雷特其人”，在原语言文本、语本里，不在任何读者、听者心里，专家、学者嘴里，不在任何学术界、主流派、潮流派，及其相应发布会、颁奖会、大众媒体里；中外互译，相关一切所为，均须以原语言语本、文本语法，为《法律》依据，有效证据，均须以原语言语本、文本语境，为《限度》考量、有效衡量，始终、一切，以原文做规范、做楷模，做样板、做靶标，不褒不贬、不偏不倚、精准到位，再塑造、再铸造，无毛刺、无砂眼、无装饰、无添加，多维、模拟、仿真，再现原文主题内涵、主题表现艺术（修辞）、主题理性外延张力最大化；中外互译，犹如解读所谓哈姆雷特，不可主观随意，其参考信息可有百个、千个，最终采信、确认、依据信息只有一个——那个唯一原始文本语本，那个唯一真实哈姆雷特；中外互译，不是中外演绎、中外戏说，中外互译须恪守忠信、顺达、雅合。成功信、达、雅翻译，不是常人理解所谓“三美”翻译，所谓妙语连珠、感人肺腑，文情并茂，令击节称道，而是：目标语言全息兑现最大化——即便支支吾吾，吞吞吐吐，污言秽语，庸俗粗鲁，堪至100，即译100，不译99，不译101，亦为成功信达雅翻译——最美、最信、最达、最雅翻译。信达雅翻译之三者，一损俱损，一荣俱荣，无分主次，相对独立，互为鼎立，不容短板；在理解原作阶段，恪守不符原作语种语法不采信，目标语言再达、再雅不采纳；在译成目标语种阶段，不拘泥目标语种语法；翻译永远是请示，不是诠释，永远为作者、读者、自己，在人格、才识、品位三项负全责；中外互译，归根结底，人文互译；古今中外，所有词典，辞书，仅用于说明解释、学习研究人类语言，不汇集收录、制约规划人类语言，他们只是某某群体语言小岛，不是人类语言大海；一个单词、一个文字，无论中外，其真正含义、生命活力，不仅在专家学者辞书、词典、时尚强大线上机翻，不仅在词法、句法、语法，更多体现在实地、实践、第一时间、第一地点语言、语句、语境、篇章字里行间；中外诗歌互译，是翻老爹遗嘱，是译游子家书，是翻几何公理，是译牛顿定律，该是笔者言者原始文本语本互译，无需只字主观臆想推断，客观好恶期盼，传闻轶事沉浸植入，画蛇添足，削足适履，越俎代庖增减诗意；翻译要完美原意，须同观原作视野，置身原作境地，更须力避因文本喻体修辞，混淆纯本体用语，而费解、误解、曲解、直至殆尽原作诗意，甚至初衷本意；翻译要完美原意，更要完美传递，传递要忠信、顺达、雅合，其载体修辞，修辞差异切换、对接，不可或缺

k. 百年实践，数据为证：中外诗歌互译——最为修辞互译，堪称文学中文学，认知中认知，翻译中翻译——只追其特性，不求其共性，只寻其言者作者，不觅其听者读者，只脱颖原语言作者言者，不迎合目标语言读者听者，故其主观性、特殊性、绝对性，正是其客观性、求是性、忠实性、实践性、可操作性之普遍反应，此主观天然特性，天下独有身影，不由任何客观共性反向、纵转向暗示点拨，官话套话提醒（专家学者，名家大师，更须辩证取舍，谨防缘木求鱼，刻舟求剑）；中外诗歌互译，文本面前无权威，语境面前没经典，悉数同班聆听小学生——不受见仁见智左右，只争为道日损，不求为学日益，只许法乎其上，不可尽信书籍，只信书不尽言，唯一人一方，一病一剂是取——唯原语言语法是从，唯原语言语境是听；中外诗歌互译，均须以原语言语法为永久唯一有效立《法》；其相关一切所为（所有见仁见智论点、起点、支点、发轫点，有效理解、有效认知、有效翻译、有效论证、有效论据、结论）均须以原语言文本语本语法、语境，为其永久唯一合《法》限度考量，为其常见修辞意群（通感、逆挽，反诘、对举、喻体、互文、互体等等）总量兑现之可靠验证，为其全作质量量化呈现之公信参数参照数据支撑（规避见仁见智，模棱千可，莫衷一是，诗意/诗性漏译），中外诗歌互译，其相关一切所为，均须依原语言语法发言，语句分辨，语境仲裁，信达雅监管，目标语言比较宣判；无原语言语法、语境唯一共识、公信、公证支撑，任何翻译相关所为（尤其评论及鉴赏声言）均属无本之木，无源之水，无底之船，无稽之谈，一纸空文，掷地无声无用功

l. 自古诗无达诂，寓意绝非唯心玄称诗无尽解，该是特定历史时期断言《诗经》尚未尽人尽解，相对当今中外互译，其广义引申该是天下诗作有待更深入、更精准解读之警示、之激励（《 静夜思/七步诗/哈姆雷特/皇帝新衣 》等等文学人设，各自主题，尤其名人、名言、名作，不仅个个立意鲜明出色，且仅有一个，本小诗同样，不会可有一千个）本作译文尚有无奈数笔，期待更多诗友译友，为宣示全世界，昭告天下人，中国翻译，中国汉语，无出其右，深入探讨，积极参与