本帖最后由 居仁堂主 于 2017-8-31 12:08 编辑
七夕前夕话爱情 再有几天就是牛郎会织女的七夕了。太多国人提议把这天，定为中国的情人节。
什么是情人节？有情有爱者的情日，即是爱情的狂欢节。
什么是爱情？按照传统定义：爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私并且无所不尽其心的情感。它通常是情与欲的对照，爱情由情爱和性爱两个部分组成，情爱是爱情的灵魂，性爱是爱情的能量，情爱是性爱的先决条件，性爱是情爱的动力，只有如此才能达到至高无上的爱情境界。
到底中国人还有没有“无私并且无所不尽其心的情感。”
按照这条标准，绝大多数中国人只有情欲，而无爱情。因为太多做不到无私，无所不尽其心。付出即求得到回报。
爱情是一种牺牲，是成全。
爱情是所有情感之中的塔尖。问世间情为何物，直教人生死相许。
综观国内外，爱情故事多凄美。罗密欧与朱丽叶、梁祝，牛郎与织女，董永和七仙女，白蛇传，太多的爱情都是以凄美悲剧结束。
我常被金岳霖爱上林徽因的爱情故事感动。
金岳霖对林徽因，默默守候了一辈子，保护了一辈子，让世人感慨。但是，静观他这一生，唏嘘之余，何尝又不为他有一点抱不平呢？
1931年，林徽因和梁思成结婚的第三年。
忽然有一天林徽因对梁思成说自己很痛苦，因为她同时爱上了两个男人。
林徽因爱上的另个一个男人就是金岳霖。
一边是爱妻，一边是好友，梁思成十分痛苦和为难。
面对林徽因的坦诚，梁思成通宵未眠。他最终对林徽因说：
“你是自由的。如果你选择老金，我祝你们幸福。”
林徽因将同样的话告诉了金岳霖。金岳霖说：
“看来，梁思成是真正爱你的，我不能伤害一个真正爱你的人，我应该退出。”
此后，梁思成与林徽因继续携手相守，金岳霖与梁思成比邻而居，直到林徽因撒手人寰。
林徽因死后七年，梁思成再娶。但是，金岳霖却终身未娶，直到孤独终老。
其实，爱情对我们这凡夫俗子来说，都只是生命中的一个阶段。爱得死去活来的最终分手。走进婚姻的爱情激情，让平凡的琐事给消磨光了。
但明知爱情会归于平淡，或以凄美而结束，人们还是希望能够得到爱情呢。因为爱情就是烟花，即是短暂也是绚丽多彩的。很多人不知道，大海会缺氧。而风暴则是对大海充氧的唯一手段。爱情就是人生之海的风暴，那种凌厉的气势，给人生平静的水充氧。有过爱情充氧后的水是富有活力，是生动而无悔的。
我们不能因为爱情的结局凄美，而不追求爱情。在人生长途中，我们不能孤立看待爱情。作为一个文学爱好者，我相信纯真的爱是有的。
爱情不是交换，是无私付出。先讲条件而后相处者，少有爱情。靠相亲直奔婚姻而去者，也少爱。
婚姻和爱情是两回事。人生本无意义，是我们给它造就意义。爱情即是人生最有意义，最有激情，最有创造性的情感。
不管爱情的结局是凄美也好，平淡也罢。拥有过爱情，你就曾登上过情感的珠穆朗玛峰。还是何遗憾？
两心相爱，一生知已。
人生不怕爱的凄美，最怕一生没有真正的爱过。
作为一资深文学爱好者，我深信不管何时，爱是存在的，而且爱是神圣的，圣洁的。爱是人类的阳光。现在人们对爱的理解，就如早晨的太阳被云团遮着了，即是这样爱的阳光也亮了人心。
当物质丰富后，人们追求的一定是精神上的享受。而爱情则是最美的一种精神。
生命诚可贵，爱情价更高……年轻时读这句诗时，我们心潮澎湃，心神向往之。
爱是无私的，无不尽其心的情感。真爱的人，爱对方胜过爱自己。只有爱可以主动地为对方付出甚至牺牲。只有爱才能让人细心地观察并发掘出对方潜意识的需求，并竭尽全力而求之，而付出。
爱是人生最好的良药。多少坏毛病，在恋爱中都可以改正。吃饭吧哒嘴，抖动二朗腿，说话眨眼睛等小毛病，在爱中都可以很快医好。
如果一些坏习惯有为有爱而不改正，那么就可以定义为他的爱是苍白的。
爱是对人性最大的考验。爱是一朵花。相爱时她是花，不爱时她仍然是花，但有多少人爱的时候，爱之时花开艳丽，不爱时，花成为一把枯草。把对方贬得一文不值，这是对爱的一种亵渎，也是对自己的一种自我贬低。
爱没有后悔。爱允许没有结果，但爱禁止欺骗。
或许真爱只属于傻傻的人。聪明的人顾忌太多。想太多的爱，不纯。
爱的前提不是以物质为基础，而是情感于前，物质于后。而且在物质贫乏时，仍然能坚持下来的情感才称得上爱字。
爱情是自己的事。别人真的不会懂，或者不会全懂。
爱情真的就如鞋子，舒适与否，只有脚知道。
爱虽然带有盲动性。但因为爱而犯错，我想上帝也会原谅。
爱是最崇高情。爱是一种牺牲，爱是一种成全。为了对方的幸福，忍痛割爱。这不是成全又是什么？
我们都是凡人，但能成全爱，我们的境界也随之伟大。
美好是与牺牲和成全与付出共相存。
太多人说，爱是自私的。是具有独占欲的。从广义上讲，有太多的爱。只能付出，不能占有。
爱是一种心疼。对方一种细小的异常会放大成上百倍。饿了，不管半夜还是清晨，给你弄吃了。你病了。感同身受，恨不得自己替你得病。你身上有伤，你的心疼比她的伤还疼。
中国人把爱归于缘。缘到而聚，缘尽而散。其实，聚是灵魂与肉体的高度契合，而散则是灵魂上的不离不弃。真爱不以肉体作为唯一的追求。
还有人说，千里搭长棚，没有不散的宴席。从哲学意上讲，聚是暂时的，是偶然的，而散是长久的，是必然的。相聚而欢，散去时，拥抱一下，道一声珍藏，后会有期。
特别喜欢荆州女作家伍美菱小说的名字《你的人生，我只借一程》人生有一程受之旅，此生也没白活。
年轻时不懂得爱情。冲动和阅历的限制，对肉体的向往远超过了对精神的共享。而真正懂得了爱情是什么时，社会和客观的规则又限制了人们的行为方式。
太多的爱来得晚了。借一程相陪，也是上天的垂怜。
爱的反义词是恨。而多少相爱者，反目成仇。为什么要成仇呢？有人说，爱就是暖瓶里的开水，早晚会凉。凉的时间长短与暖瓶的质量相关。水凉了，可以再加温呀。爱过不应有恨。爱是在相知相惜懂得的基础上的升华。以恨为结局的爱是不纯洁的。爱尽了以和收尾。因为爱不是为了恨，而是为了美好。 爱如台风，极具破坏性。 有些貌似相爱的人，分手以后，人前人后指责对方，侮辱谩骂打架，甚至将隐私传播，弄得你死我活。这是爱的惯性吗？这样的情不是爱情。也侮辱了爱情。这样的人也不配得到爱情。
爱过的人，享受了爱情的甜，相思的痛苦，对对方比他人更为了解。即是分别，那也要让爱的印象呈美好的姿态，成为永恒。
真爱的人即是分别，也会衷心祝福：只要你过得比我好。牺牲和成全是爱的内涵。
我们总为唐诗宋词中爱情故事感动。金风玉露一相逢，使胜却人间无数……两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。
是啊，不在乎天长地信，只在乎曾经拥有。付出真情，曾拥有过世界上最美好的情感，人生也就无憾。
爱如阳光明月，无私照亮天地人间，虽有浮云遮望眼的时候。云会开，雾会散，但我们相信但愿人长久，千里共婵娟。
爱是永恒的。没有爱，人类只能算是动物，因为有爱，懂得牺牲，懂得成全，人类才是万物之灵。所以爱才是文学永恒的主题。
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发表于 2017-8-25 07:30:27
发表于 2017-8-25 23:00:40
