湖南湘去寺

白雪红梅

湘乡云门寺在国内外颇有名气。
    云门寺初名石碑寺。因寺门有石碑两座，色清温润，相传为耿山所产之碧玉。明永乐九年(公元1411年)，一高僧慈慧，自浙绍云门山来寺居住，时观五彩祥云，映其殿阁，故易名云门寺。1959年，云门寺被湖南省定为省重点文物保护单位。
    3月下旬，记者一行应湖南省政协委员、云门寺主持法通大和尚之邀，前往云门寺参观。
    大浪淘沙，几度衰落几度兴
    自宋皇祐二年（1050年）建立以来，云门寺历经千年留下了道道浓墨重彩之笔：明清时先后重修11次；曾国藩的两个弟弟曾国荃和曾国潢于同治六年（1867年）为其捐献观音殿匾……
    关于云门寺的历史变迁，法通大和尚告诉记者，云门寺经宋、明、清历代修葺，现存建筑为清道光年间重修。由前殿、大雄殿、观音阁三部分组成，占地4000平方米，自南而北排列在一条中轴线上。前殿为山门，山门右侧立龙王庙，左侧立土地祠。大雄宝殿两端主墙高出屋面呈穹形，顶有通风透光的气亭，内设春秋阁，重檐歇山。观音阁内祀奉观音佛像，为泥塑和木雕混合结构，全身金装，高11.8米，为江南最高大的观音佛像。
    物换星移，沧海桑田，云门寺曾几度衰落，几度兴盛。至1998年，宝昙老和尚不顾年迈体弱，在各级领导的大力支持下，受湖南省佛教协会的委托，接管已经是停止开放40余年的千年古刹——云门寺。宝昙老和尚带领弟子多方筹措资金，不辞劳苦，经过几年的修缮，云门寺基本上恢复了旧日的格局，重放异彩。
    2008年6月，法通大和尚经宝昙老和尚推荐，并受湖南省佛教协会的委派，担任湘乡云门寺的主持。法通大和尚入主云门寺以来，加强道风建设，以身作则，率领僧众坚持上殿过堂等宗教生活，弘法利生，热心公益事业。他新修斋堂，新增财神殿和圣帝殿。现今的云门寺晨钟暮鼓，香烟缭绕，梵音阵阵，寺院格局更加完善。
    寺中三件至宝各放异彩
    云门寺最具特色的佛教文物是观音像、罗汉像和白石香炉。
    我国乃至东南亚地区最大的室内千手千眼观音菩萨便在寺内；已有300多年历史的汉白玉十八罗汉，全国仅存两套半，其中云门寺就有完整的一套；乾隆皇帝下江南御赐的祈阳白石长方形香炉宝鼎，也是十分珍贵的宗教文物。
    云门寺中，观音阁最为壮观。殿阁进深35.4米，通面宽17.5米，高约15米。三面以砖墙承荷，重檐歇山屋顶，屋角起翘。重檐之中，设一天窗，观赏者可站立前坪，通过天窗瞻仰佛面。阁内有佛龛，饰以朱漆的两只大木圆柱，上书金字楹联：“蔼蔼慈门，何惭佛称慈父，众称慈母；汪汪生海，直配乾曰大生，坤曰广济。”
    佛龛上悬曾国荃于清同治六年(公元1867年)书就的“南海长春”横匾。
    阁内观音佛像，为泥塑木雕混合结构，全身贴金，高11.4米，为江南最高大的观音佛像。佛像直立于莲花宝座上，面颊丰满，双目微俯，形态端庄慈祥；衣带似在飘拂，冠饰似在颤动；两鬓发丝，根根可数；额上佛痣，清晰可见；两耳垂肩，饰坠晃动；鼻尖微翘，双唇略张，似在喃喃念佛。佛顶有宝冠24面，各面塑有活佛；上身千手，每手掌心内各有秀目一只。其中4双大手，或高捧佛祖，或合掌天书，或挥臂执戟， 或屈指掐算，大小合适，位置得当；整个造型比例匀称，雕塑精湛，非常美观。
    这尊观音造于明朝成化年间，雕塑家在艺术处理上很高明，用近12米高的长度来雕刻一尊观音佛像，整体上以小衬大，以竖破横，以粗犷烘托细腻。头冠上10多个小佛精雕细刻，加上彩带、仙鹤、大龙等等，显示出我国古代工匠们高超的雕刻技艺。自有观音像后，湘乡亦形成一种习俗，即“上朝南岳，下朝云门寺千手观音”。
    每逢农历二月十九、六月十九、九月十九和十一月十九日，成千上万的善男信女来此朝拜，场面盛大。
    云门寺著名的文物还有石雕十八罗汉像。云门寺的十八罗汉，建于清光绪十九年（1893年），每尊都是由同一块整体的汉白玉雕刻而成。造像者为父子二人，总共花了三年时间才雕刻完毕。每尊身高1.5米，形态各异，或舒目展颜，或挖耳蹙听，或捧腹憨笑，或掩卷沉思，或眉目传情。雕刻美，形象逼真。
    坐落在寺内的用祁阳白石雕刻的长方形香炉，为清乾隆二十六年（1761年）所造，高1.8米，长1.75米，炉身周围有浮雕，正面雕刻“圣寿无疆”四个字和二龙戏珠、二狮滚球；反面雕刻福、禄、寿三星，双凤朝阳，二狮滚球。整个造型具有浓郁的中国传统文化特色。
    巍巍云门寺，盛世远名扬
    湘乡有“龙城”之谓。
    相传远古之时，涟水河有一条孽龙。孽龙常常作恶，每每挟风雷，掀波浪，暴虐两岸，两岸生灵为之涂炭。人们惊恐且无助，只得于每年农历二月龙抬头的日子，杀猪宰羊，祭祀水伯、河神与孽龙，以求平安。后南海观世音手持净瓶飘然而至，手中柳枝轻拂，暴雨骤停，鸟云急散，河水尽退入河床中。菩萨即呼唤孽龙，要它随菩萨同去南海，归依三宝。
    孽龙见菩萨破其妖术，恼羞成怒，不仅不受点化，反而张牙舞爪，催浪而来，扑向菩萨。菩萨即现法身，身高三丈，肩披璎珞，顶放金光，脚踏莲台，千手千眼。眉心开一慧目，放射慈光罩定孽龙。
    菩萨以一手化成金刚杵，往下击来，地下顿现深井一口，菩萨再以腰间半根绦带化作铁链，将孽龙锁入井中，河中风浪顿息。众乡民怕孽龙再次冲出为害人间，集资在锁龙之井口上，塑当日所见菩萨之法身，保存至今。由此，湘乡便有龙城之称。
    湘乡自此风调雨顺，不旱不涝，成为一方福地，皆言是观音菩萨所赐。两岸人们对菩萨感恩戴德，每年的观音菩萨“圣诞”期间，都会云集云门寺，拜佛许愿，祈求平安。
    1959年，湘乡县人民政府以其为馆址，建起了湖南省第一个县级博物馆，请郭沫若先生题写了馆名。后国家旅游局所绘全国旅游图中，云门寺被列为旅游景点之一，每年接待中外游客10万人次以上。截至1996年，博物馆收藏文物及资料达7000件以上。经过清理和重新鉴定，定名和编号者计有瓷器532件，陶器716件，字画414件，古籍、碑帖、文献368件，各类金属器物942件，玉器421件，雕刻工艺品107 件，其中一级品7件，二级品17件，三级品238件。
    法通大和尚是湖南省政协委员，23岁在广东南华寺剃度出家，一心向佛，刻苦修行，不断精进自己的佛学修为：精持律行，严守寺规；深入佛典，博览群书，先后求学于福建佛学院和中国佛学院，是公认的当代高僧。
    2012年3月的湖南“两会”， 法通大和尚向大会提交了《关于扩改修缮湘乡市云门寺山门的提案》。他说，湘乡市政府已就云门寺的发展做出了详细规划，他希望能早日落实到位。
    据介绍，湘乡市委市政府多次召开会议，确立了“以云门寺为龙头，推动文化旅游业的全面发展”的远景目标，积极推进云门寺及其文化广场改扩建工程。这对于提升城市形象，保护历史文化，彰显民俗文化，有着极其重要的意义。




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