QQ登录

只需一步,快速开始

切换风格 注册 找回密码

人人论坛

发表于 2016-5-15 19:50:28 | 显示全部楼层
锐猛 发表于 2016-5-14 22:00
小小改动,敬请过目

你的写意角度很丰富。
这类题材应该是不太好写,我怕理解有误特查了下百度。
中间部位还是需要斟酌,诗意呈现不够,用了形容、修饰、与开头末尾没有任何衔接。

也或许是我理解不够,也有这种可能。
回复

使用道具 举报

发表于 2016-5-15 19:51:19 | 显示全部楼层

锐猛 晚上好
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2016-5-15 20:04:30 | 显示全部楼层

清影,晚上好。
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2016-5-15 21:12:37 | 显示全部楼层
清影孤舟 发表于 2016-5-15 19:50
你的写意角度很丰富。
这类题材应该是不太好写,我怕理解有误特查了下百度。
中间部位还是需要斟酌,诗 ...


    衷心谢谢清影:
    总是想有所突破,可能过多注意诗的“意”,而忘了“形”。构思时,思维是连贯的,写出且修改时,也自认为它是连贯的。从读的角度来说,觉得衔接不是太好。再次谢谢清影耐心!
    就这首小诗的衔接说说我的构想,请清影指点。第一小节“他”(释迦牟尼)的目光如“涟漪”般出现,过渡到二小节对“涟漪”细致的描写,它丝丝缕缕(波纹)不间断地溶消了“冥烦”这块坚硬的冰,三小节继续对“他的”目光进行深挖,这道光,是那样的深邃圆融,让我深深触动,四小节把光比喻为“香象过河”(“他”本来就精深悟道),眼睁睁看着“他”离去时,才对自己的身份产生怀疑。我到底在此还是不在此?由于深受“他”的影响,而产生了在彼岸的幻觉。
    这是写时的一些构想,这类题材是有点不好写。
   
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2016-5-16 10:54:39 | 显示全部楼层
回复

使用道具 举报

发表于 2016-5-16 14:26:36 | 显示全部楼层
锐猛 发表于 2016-5-15 21:12
衷心谢谢清影:
    总是想有所突破,可能过多注意诗的“意”,而忘了“形”。构思时,思维是连贯 ...

不客气锐猛,是探讨。
你的构思非常好,一点问题也没有。解析的也到位
但这二三段语言的表述上有点太节约文字了或者说可以更放开一点写。
或者说末节里涵盖了二三节意思,如果这两节换成三两句其实即可,能读出禅意的感觉的文字效应,应为佳
琢磨琢磨看看,也未必是我说的正确。可以参考
回复

使用道具 举报

发表于 2016-5-16 14:29:11 | 显示全部楼层
回复

使用道具 举报

发表于 2016-5-16 14:33:50 | 显示全部楼层
锐猛 发表于 2016-5-15 21:12
衷心谢谢清影:
    总是想有所突破,可能过多注意诗的“意”,而忘了“形”。构思时,思维是连贯 ...

还有,你这题目有点大本身也不好写,一定要写出禅意才好。

香象渡河,截留而过
意思是以大法力,大定力,大智慧,断绝杂念欲望,到达智慧彼岸。

渡:横过江河。大象过河,脚踏河底。佛教用语,喻大乘菩萨修证,比喻悟道精深彻底。也形容评论文字精辟透彻。


回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2016-5-16 20:13:19 来自手机 | 显示全部楼层
清影孤舟 发表于 2016-5-16 14:26
不客气锐猛,是探讨。
你的构思非常好,一点问题也没有。解析的也到位
但这二三段语言的表述上有点太节 ...

好的,仔细琢磨琢磨,清影所注意的问题。
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2016-5-16 20:15:35 来自手机 | 显示全部楼层
清影孤舟 发表于 2016-5-16 14:33
还有,你这题目有点大本身也不好写,一定要写出禅意才好。

香象渡河,截留而过

清影说得再理。衷心谢了。
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

返回顶部