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发表于 2013-8-25 10:21:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 风鸽 于 2015-4-15 20:13 编辑

柳忠秧撰写随州城市文化主题词:炎帝千古 编钟长鸣
——柳忠秧畅谈随州城市文化主题词录音整理稿
    柳忠秧指出,城市文化(精神)是中国文化(精神)这个属概念的种概念,其主题词的表达从逻辑、语法、修辞、语言等诸方面至少有如下几条刚性和高端要求:
    一、排他性,即只有该事物有而他事物没有的属性。所用表述词或词组原则上要求是独一无二的,用在别的城市肯定不行。通俗地说,排他性就是我有你没有。
    二、决定性,即对该事物具有决定意义的属性。例如广东文化主题词“粤海风韵岭南精神”:“粤海风韵”亦即广东风韵,“粤海”专指广东,故“粤海风韵”具备排他性(这里同时兼具唯一性)。“岭南精神”是基于岭南文化(以广东文化为中心或曰为主要特征,涵盖广西、海南及港、澳等地的地域文化)的精神气质,故“岭南精神”具有明显的“决定性”特征。你若说广东人“厚于德”,那人家湖南、湖北等全国其它地方是不是都“缺德”?同理,如你说武汉人“敢为人先”,那是不是意味着别人都是缩头乌龟?!以上两种表述都不具备排他性,所以“厚于德……”、“敢为人先……”等城市精神的表述词是不符合逻辑规范的。
    三、不能有语法错误。典型的案例——广东精神之“诚于信”一句的表述:“诚”和“信”可做并列的名词或动词,两字应并用,之间不宜再加介词或副词等。
    四、要采用合适的修辞手法,例如比喻、象征、对仗、互文等。最常用的是诸如“主人下马客在船”、“秦时明月汉时关”的互文修辞手法。
    五、表述语言需高度凝炼而精美,需微言大义、一字千金,切忌用费字。
    六、唯一性,此条虽不是刚性要求,但能具备最好。排他性不一定具有唯一性,但唯一性一定具有排他性。
    基于以上六条,诗人柳忠秧为随州创作了符合规范、高度凝炼而独特、十分生动且深刻的城市文化表述词。随州城市文化主题词的表述为:
炎帝千古 编钟长鸣
柳忠秧解读:
    1、炎帝神农传说(湖北随州巿、神农架林区)被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。作为炎帝神农故里,这里开启了华厦5000年的农耕文明。炎帝神农(中华民族的人文始祖之一)文化是随州文化份量最重的组成部分,故"炎帝千古"表达出随州文化的"决定性"逻辑特征。
   2、随州出土的具有2500多年历史的曾侯乙编钟被誉为“世界奇观中独一无二的珍宝”、“古代世界第八大奇迹”。2010年6月,中国音乐家协会授予随州“中国编钟之乡”,这是中国音乐家协会授予的第一块且到目前为止仍是唯一的一块国家级“编钟之乡”牌子,这块金字招牌份量极重,具有唯一性和排他性。“编钟长鸣”喻示与西方雅典文明媲美的楚文明之“钟”穿越时空,弦歌不绝;喻指博大精深的荆楚文化如千古绝响??????曾侯乙编钟一样,庄重华贵,大音圣美,传承历史的灿烂辉煌。
    3、炎帝文化与编钟文化是随州的两张世界级文化品牌、名片。柳忠秧强调,“炎帝千古编钟长呜”作办随州城市文化主题词十分生动而精准。


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