本帖最后由 李如华 于 2016-2-21 20:35 编辑
国际华文微诗群“情人节”专题微诗作品 文/熊国华
开坛讲诗(刘汉光 弄影)
我们主坛期间的最后一个主题是“情人节”,多愁善感而又多情的诗人们,让我们尽情放歌,一起迎接微诗群多姿多彩的情人节吧!
【抛砖例诗】
一、现代微诗
【情人节】
文/弄影
(一)
铺天盖地的玫瑰刺到眼中
爱情被反复提醒
流血的
是一座空空的城
(二)
街上人来人往
把廉价的节日扛在肩上
拥挤的爱情
上下匆忙
【刘汉光点评】
小贩们大声兜售玫瑰,于是,霓虹灯蛊惑的大街仿佛挤满了爱情,只有过来人才知道,那是彼岸之花。20世纪以来,从西方进口的“爱情”在中国已成为准宗教,是罂粟,有着永恒的诱惑,是玫瑰,带来普遍的伤害。第一首深刻的表达了爱情的这种悖反,诗艺上也以跌宕见长。第二首反过来写,把爱情兑换成白开水 ,成为油盐酱醋,与上首相映成趣,可称反讽。
这两首诗,意象鲜明,意蕴深刻,是过来人语。
二、古典诗词
(一)
【临江仙·情人节】 (晏几道体)
文/弄影
觅觅寻寻无迹, 熙熙攘攘摧眉。
长歌一曲恨相随。人在花前老,花在雨中飞。
沧海浮沉岁月,红尘游戏欢悲。
有情何必爱千回。孤帆留影处,还看彩云追。
(二)
【青玉案·民工之情人节】
文/弄影
高楼大厦求温饱,忍看这、红尘闹。
短信殷勤书信少,梦回千里,凄凄芳草,不见同林鸟。
浮云过后春还杳,几度堂前燕空绕。
纵使时间都去了,此情可待,月圆花好,已是斜阳照。
【微诗群诗人微诗作品】
《情人节》
熊国华(广州)
在谈情论价的时代诗歌比较可靠
在俗人中找不到爱情便去找超人
如果超人又喜欢诗歌
那便是理想的超级情人
《 情人节前夜.蔷薇》
静福山人(广东)
遥远的布拉格 寂静的爱情
一把吉它的弦断了 我诗歌的
三兄弟 恋着一朵蔷薇
她的面影在早春的寒风中隐去……
《有你在,天天都是情人节》 阿桃歌(广东)
或许,为一个专门在情人节
而写的诗歌所感动,任性的你
年年只待这一天的绽放,月月红
日日红,我一年365日的诗写的都是你。
《情人节》
瑶溪(湖南)
我说沒有情人不会有人相信
在这个妻子少情人多的世界上
想想一生背负了多少恶名
愤愤地将一缕夜色揽进怀里
《情人节》
雪阳(悉尼)
在离九华不远的清溪南岸
我于黎明时份进入远大冥想
人归水穷处,祥云起天香
情人的怀抱里有高古的天堂
《情人节》
李如华(广东)
爱情的群山隐秘的脸庞 眼眸点亮星辰的北方 借一缕未醒将醒的春风
今夜你沉醉着谁的妖娆
《情人》
漠阳子(广东)
一杯酒太少了
一首诗足以燃烧一生
氤氲的茶香冷却了
我是擎起你的那柄玫瑰枝
《想你,只是一个过程》
格朵(广东)
读书,写诗,煮饭,运动 清晨和夜晚没有抱怨
一些风或多或少地忍受着爱
用奔跑的方式忘掉你
《今天,我在別处》
空空斋主(广东)
01
如果可能
我只在内心许诺
用一生去过这一天
用这一天去爱你一生
02
春天真好
该发芽的发芽
该扎根的往深处走
我只在地里耕种弯腰
《情人的情人节》 陈才文(广州)
进入梦乡,这个时候情人来了
手执十一支玫瑰诉说爱情的忠贞
海珊瑚主题餐厅可以任意消费
包括情人和爱情
《阴天,容易见到隐秘的磷》
南渡(澳门)
天都黑了,月牙被镂空
温柔被稀释,游子回到旧门坎
连绵雨从昨晚开始迁徙
像磷遇见空气,而产生起思念
《你是我的引力波》
瑶溪(湖南)
昨夜将自己扔给了黑洞
以此证明爱情能否存活十万光年
我是被爱情宠坏了孩子
借你的母腹孕育另类的诗意
请快快解开你的萝衫吧
不然我们又会失之于光速
《二月十四》 曲苑风清(苏州)
春雨扣着窗棂
滴滴敲在心
一枝玫瑰花拈在手中
一冬的冰化了
你的天空有雨吗 《平常心》 王晓波(广东)
一听到爱情二字
便会想到花的模样
你的神态。仿佛世上
所有美好就在面前
一只蚂蚁在辛勤劳作
试图穿越一个冬天的漫长
像蚂蚁,我们依然生活得卑微
却拥有平常、安心、欢笑
在爱里滋养和成长
像两只蚂蚁不亦乐乎
《情人节的雪》
周文萍(广州)
一场大雪
落入玫瑰的喧嚣
激起一些欢喜
掩盖一些寂寞
将初春那一朵玉兰
点点漂白
消散时光里
《一个人的情人节》 周贤德(广东)
今天是温暖的,凛冽的北风
也能吹出温暖的依偎
春天,各色花开得正艳
一对对情人笑魇如花
一人一书一杯茶
我独自在诗句里徜徉
与一个词语争论得面红耳赤
甚至发展成大打出手
而我是文明人,不屑于暴力
我只是将一杯滚烫的茶水
一饮而尽,将自己烫成内伤
《桃花谷遐思》
郑玉彬(广东)
领走溪中的一朵桃花
凝神细听 它
带来 远方的喃喃细语
放飞手上的白鸽
祈盼带回藏于你怀中
海的蔚蓝
春 盘旋在听爱的人群
节 什么时候
成了我们风花雪月的桃花 ? 《致情人节》
呢喃(德国)
什么是爱
我们经常纠结 质疑
用了半个世纪的寻觅
当白发悄然超过黑发
它就在早晨的咖啡里
苦涩又清醒
离不开的牛奶伴侣 《爱的因果》
阿 辛(旧金山)
爱的因果创造了人类永恒
因为爱所以有了性
因为爱所以有了生有了死
因为爱所以有了恨 《减字木兰花·情人节次日步韵》
独孤太郎(深圳)
无求了了,只羡林泉鸳鹭鸟;但愿真真,有爱人生景象新。
昨宵艳约,不负青春然一诺,今日还家,邻院墙头赏杏花。
【微 评 互 动】
《情人节三首》
雪阳(悉尼)
@2015年情人节
在离九华不远的清溪南岸
我于黎明时分进入远大冥想
人归水穷处,祥云起天香
情人的怀抱里有高古的天堂
@情人节六行
生命的理由在生命之内
伟大的经验,从爱开始
让情人代表世界赴会无为
世界便卸了伪装恢复唯一
一无所有一无所求一无所知
一即一切呵一朵不朽的玫瑰
@最后的情人节
突破时空与万物的封锁线
以春风的姿态盛开无言
肉身成圣的鲜花从天而降
情人的体内藏着相互的祖国
2016年2月14日于悉尼
【如华读诗】
这三首以情人节为题的小诗,以足够的力量去展现一个节日的密度。爱与情实际上存在差别,世俗的爱,两性的小情爱自然有其动人的地方,也成为了绝大多数诗歌的惯性表达而陷入一个因循的死角。从创新性及大视角上说,这三首写于两个年份的诗歌无疑展示了诗人本身所具的心量及其相关的眼界会最大限度的影响到诗歌的密度与容量。
这三首小诗值得一再的细读,不仅因为它们突破了一己的小情爱。更在于诗行里所蕴含的深沉宽广的爱借助动人的语词构成的一切对我们心灵的触动与强烈的审美感受。“清溪南岸”的“黎明时分”诗人“进入远大冥想”,“水穷处”是诗人一贯的对于真实处境的认识,在爱情的源头,一朵祥云藏着情人怀抱的幽香。那怀抱就是一切,所有关于温柔,温暖,温情的表达,都在“高古的天堂”五个字里了。这里已经包含了我们对于“情人”和“情人节”的所有想象。
这四行虽与《情人节六行》写作时间相隔一年,但恰恰一脉相承。上面诗中“情人”的意义当然已经超越一般俗世爱情里的角色。由此而来,我们想见的“天堂”正是基于生命内在的完成。而“爱”是唯一的理由,也是全部的理由。明了这一点,对于人自身,对于这个节日的意义,便有了与众不同的体悟。情通于道,以“情人”代表世界,在无为中实现对世界和生命完整的真正认识,拨开纷乱世相,从形形色色中回到“一”——爱的原点和始点。由此进入“道”的天地。在情人节以爱情的名义出发,去获得“一朵不朽的玫瑰”。“一无所有一无所求一无所知”了,你才有了“一切”。人至无欲始金刚,情通于道心无摧。以此,这情人节也许真的可以称之为最后的情人节。当“春风”突破时空万物的封锁,肉身的上方所盛开的“鲜花”,以彼此为成长的泥土,在身心无碍的交融中共同完成一个节日的旖旎与祝福。它既适合于大方广的情天爱海,也适合每一个渴望爱的心灵。
如果你贯通了这诗行里的情与道,等待你的必是彼岸满眼的繁花,它们芬芳着最初和最后的情人节!
2016年情人节于南海之滨
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